
Kolekcija autentičnih islamskih članaka i knjiga...
Čitaj dalje...
Ako imate pitanja o našoj stranici ili islamu, kontaktirajte nas...
Čitaj dalje...
Kolekcija knjiga na bosanskom jeziku.
Knjiga sadrži biografije određenog broja ashaba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ves-sellem.
Vrste kufra su kao što slijedi: Kufr poricanja (negiranja). Uzvišeni Allah kaže: "A onima koji dokaze Naše budu poricali i koji u susret na onom svijetu ne vjeruju – biće poništena njihova djela. Zar će biti drugačije nagrađeni nego što su radili?"
Pojam isbal označava nošenje odjeće koja prelaz preko nožnih članaka, bilo to nošenje iz oholosti samoljublja, smatranja sebe boljim od drugih ili ne.
Nakon rada na prevođenju knjiga o tewhidu, te nakon dsetina takvih naslova, odlučili smo se na izdavanje i štampanje manjih knjiga sa fiqhskom tematikom.
Ljudi su danas, zaslijepljeni žudnjom za imetkom, zapostavili vjeru i vjerske propise do te mjere da ne prezaju da se pokore pred tagutom, kako bi ostvarili neki sitni dunjalučki interes.



Šejh Muhammed ibn AbdulVehhab, rahimehullah, u razotkrivanju ove prljave sumnje (da Vjerovjesnik, sallallahu alejh ve sellem, nije tražio od svog naroda da realizuju značenje riječi tewhida) kaže:
Šejh AbdulLatif ibn AbdurRahman, Allah im se obojici smilovao, u pojašnjenju ove sumnje i odgovoru na nju kaže: “Iraki kaže: ‘Haridžije su, kako stoji u Buhariji, Muslimu i drugim zbirkama hadisa, ljudi koji su se oslonuili na ajete koji su objavljeni o kafirima pa su ih usmjerili mu’minima.’
Šejh AbdurRahman ibn Hasan, Allah im se obojici smilovao, kaže: “Kada bi rob spoznao značenje ‘La ilahe illallah,’ znao bi da onaj ko posumnja ili se dvoumi u pogledu kufra onoga ko je pripisao Allahu širk, da nije uznevjerovao u taguta.”
(Ed-Durerus-Senijje, 11/523)
Šejh Abdullah ibn AbdurRahman Ebu Battin, rahimehullah, u pismu koje je poslao Abdur-Rahman b. Muhammedu b. Nafia, kaže: “Što se tiče onoga ko umre u vremenu fetre i do njega ne dopre poslanička dawa, Allah najbolje zna šta će biti sa njima. Naziv fetre nije nešto posebno za jedan narod u odnosu na drugi.
Šejh Muhammed ibn Abdulvehhab, rahimehullah, kaže: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Onaj ko kaže ‘la ilahe illallah’ i uznevjeruje u sve ono što se obožava mimo Allaha, njegova krv i imetak su zaštićeni, a njegov obračun je kod Allaha.”
Šejh AbdulLatif ibn AbdurRahman, Allah im se obojici smilovao, kaže: Šejhul-islam je bio upitan o dvojici ljudi koji su se raspravljali, pa je jedan rekao: „Mi moramo imati posrednika između nas i Allaha, jer mi ne možemo dospjeti do Njega osim tako.“