Ebu Katada, radijallahu anhu, veli da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Post dana Arefata iskupljuje grijehe počinjene prethodne godine i grijehe koje će počiniti iduće godine, a post dana ašure iskupljuje grijehe počinjene prethodne godine." (Bilježe ga autori El-Kutubus-sitte, osim Buharije i Tirmizije)
Hafsa veli: "Četiri stvari Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uvijek je prakticirao, post dana ašure, deseti dan zul-hidždže, tri (bijela) dana svakog mjeseca i dva rekata prije sabahskog farza." (Ahmed i Nesai)
Ukba ibn Amir veli da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Dan Arefata, dan prinošenja žrtve i ostali dani Bajrama, naši su mubarek dani – muslimana – i to su dani u kojima se jede i pije." (Bilježe ga autori El Kutubus sitte, osim Ibn Madždže, a Tirmizi smatra da je ovaj hadis vjerodostojan.)
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, veli: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, hadžijama zabranio postiti dan Arefata." (Ahmed, Ebu Dawud, En Nesai i Ibn Madždže)
Ummu el Fadl veli da nisu znali da li Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Arefata posti, pa su mu poslali kiselo mlijeko, te ga je popio dok je ljudima držao hutbu na Arefatu." (Buhari i Muslim)













Postavljane nova risala pod imenom "Husejn ibn Mahmud o stavu vođa Qaide". Skini ovdje: 

Allāhovom pomoći i Njegovom podrškom ću zabilježiti nekoliko misli, koje ustvari predstavljaju odgovor na nemoćne trzavice, monolog i huškačke pokušaje mr. Semira Imamovića , koje su lažno, zulumćarski i pune neznanja usmjerene prema vjeri Uzvišenog Allāha, znao to autor ili ne.