Šejh Muhammed ibn Abdul-Latif ibn Abdur-Rahman, Allah im se smilovao, pojašnjavajući suštinu vjerovanja, kojom su robovali Allahu on i njegovi očevi, Allah im se svima smilovao kaze: „Znajte da suština onoga na čemu smo mi i u šta pozivamo i radi čega se borimo i po čemu djelujemo, jeste da pozivamo u islam, na pridržavanje njegovih ruknova i propisa, čija je osnova i temelj šehadet 'La ilahe illallah,'.

Zatim, naređivanje robovanja samo Allahu bez pripisivanja širka. Ovaj ibadet se gradi na dvije osnove: savršenstvo ljubavi sa savršenstvom poniznosti i potčinjenosti Njemu.

Mnogo je vrsta ibadeta. Od tih vrsta su: dova koja predstavlja jedan od najvećih ibadeta. Allah ju je nazvao ibadetom na mnogo mjesta u Svojoj Knjizi kao što kaže:
„Gospodar vaš je rekao: 'Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Zbilja, oni koji se ohole pred time da Mi u ibadetu budu – ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.“ (Prevod značenja, Gafir, 60)

Mnogo je ovakvih sličnih dokaza u Kur'anu. Takođe hadis u kojem kaže: Dova je srž ibadeta.

Na osnovu ovoga kažem da se niko ne priziva u dovi osim Allahu, niti se traži pomoć u nedaćama i ne traži se korist osim od Njega. Kurbani se ne kolju nikome osim Njemu. Ne zavjetuje se nikome osim Njemu. Niti se od koga boji u tajnosti osim od Njega. Niti se na koga oslanja osim na Njega. Niti se pomoć i zaštita traže od koga osim od Njega. I ništa od toga ne pripada nikome od stvorenja, ni melekima, niti vjerovjesnicima, niti evlijama, niti dobrim ljudima ili nekom drugom mimo njih. To je Allahovo pravo i ono ne pripada nikome. Allahovo pravo je da se svi ibadeti usmjere samo Njemu, tako da srca ne obožavaju ljubavlju, veličanjem, poštovanjem, strahom i nadom nikoga osim Allaha. Ovo je šerijatsko-vjerska mudrost i stvar radi koje su stvoreni ljudi. Uzvišeni kaže:
„Džine i ljude sam stvorio samo zato da Meni u ibadetu budu.“ (Prevod značenja, Ez-Zarijat, 56)

Biti u ibadetu znači samo Allahu tewhid priznavati, jer, ibadet je tewhid. A razlog sukoba između poslanika i njihovih naroda je bio upravo ovaj. Uzvišeni kaže:
„Mi smo svakom narodu poslanika poslali: Allahu ibadet činite, a taguta se klonite!“ (Prevod značenja, En-Nahl, 36)

I kaže:
„ Prije tebe ni jednog poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: Nema boga osim Mene, zato Meni ibadet činite.“ (Prevod značenja, El-Enbija, 25)

I kaže:
„Mjesta padanja na sedždu jesu Allaha radi, i ne molite se, pored Allaha, nikome!“ (Prevod značenja, El-Džin, 18)

Onaj ko bude prizivao dovom nekog drugog mimo Allaha, mrtvaca ili odsutnog i bude tražio od njega pomoć, on je mušrik i kafir, makar time ne htio ništa drugo osim približavnaja Allahu i traženja šefa' ata kod Njega.“

Ed-Durerus-Senijje, 1/566-567