|
Poništenje djela ostavljača namaza |
|
|
|
|
Šejhul-Islam Muhammed ibn Qajjim El-Dževzi
|
|
Nedjelja, 11 Maj 2008 |
|
Da li se poništavaju djela ostavljaču namaza ili ne? Što se tiče potpunog napuštanja namaza od takvog se neće primiti djela kao što se neće primiti od onogoa ko dođe sa širkom. Namaz je centralni stub Islama, kako je to potvrđeno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a ostali propisi Šerijata su sporedni stubići i užeta (u usporedbi sa šatorom).(1) |
|
čitaj dalje...
|
|
|
Neophodno je znati ispravnost vjerovanja onoga koji kolje |
|
|
|
|
Šejh Muhammed ibn Ibrahim
|
|
Ponedjeljak, 25 Februar 2008 |
|
Uslovljava se za mesara da bude od onih koji poznaje svoju vjeru, musliman ispravne aqide, koji negira onima koji su skrenuli, poput obožavaoca kaburova i onih mimo njih, koji se obožavaju mimo Allaha, te ujedno da odbaci sva neispravna vjerovanja, ujedno i nevjerstva poput kadijanija i mnogobožaca rafidija i drugih mimo njih. |
|
čitaj dalje...
|
|
|
Šta znači zakleti nekoga Allahom? |
|
|
|
|
Šejhul-Islam Ahmed ibn Tejmijje
|
|
Nedjelja, 17 Februar 2008 |
|
Zakleti nekoga nečim (iqsam) ogleda se u tome da neko zakune nekoga da uradi određenu stvar. Ako bi takav prekršio ili ne bi ispunio ono čime ga je ovaj zakleo, u tom slučaju je iskup (keffaret) obavezan onome ko je zakleo, a ne onome koga je taj zakleo. |
|
čitaj dalje...
|
|
|